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厚积薄发
中华文化讲究厚重的积淀，轻巧、诡道，虽然在军政谋略中推崇诡道、奇计，但其莫不是从“正道”中演化而来。正如此，在众多教益人的典籍中，也透出此种思想，总教人辛勤治学，励精图治。大凡功成名就之人，都有“精诚所至，金石为开”的精神，最主要的还有“正心、诚意、修身、养性、齐家、治国、平天下”的过程。厚积薄发讲的也就是这个道理，看似轻松自如的言语行动却来自于深厚的积淀。
文明的进程、科学的发展以及世界文化的交流为我们带来了丰富多彩的物质生活，名车美食、世界风光，豪宅美女休闲娱乐的方式多得不胜枚举，无一不在吸引着我们，除了部分人借着父辈的荫庇轻易获取以外，更多的则要靠自己去努力打拚。为着那些美好的生活，我们要付出艰辛的努力，然而却有许多人不是一步一步向上，而是投机取巧，沽名钓誉以求暂时风光；也有的人不思进取，坐吃山空，饮下悲哀与懊悔。
艰辛地打拚是为了自我价值的实现，这里面有对社会的贡献，也有自身名利的收获，打拚的过程是不断学习、求取进步的过程。现代教学体系大致分为小学、中学、大学，少则需十余年，多则要花二十年。当人们借着所学获得某项大奖或成为老板时，应该不会忘记那一段漫长的苦学日子，也得承认不是那段“厚积”哪来这“薄发”呢。
我们可以在媒体上或生活中看到，某位画家熟练地挥动画笔，佳作很快跃然纸上；某位作家坐于一隅，美文顷刻间流泻；某位巨商前往谈判，很快就满载而归……于是大发感慨，殊不知在这些背后的艰苦付出，正所谓“十年寒窗无人问”。
当别人在欣赏世界杯时，他们在灯下苦读；当别人觥斛交错时，他们在苦思冥想。他们的成功不是投机而来，而是历经积淀的“正”道，是瓜熟蒂落、水到渠成。
厚积是求取各类知识与经验的过程，在这一过程中，不但要忍受各类休闲娱乐的诱惑，甚至还要忍受许多饥饿和寒冷以及亲人离别之苦。
宋朝太傅胡翼之早年在泰山攻读；一去就是十年，收到家信若看有“家中平安”内容即不再读下去了。在这一过程中，有时还要忍受皮肉之苦。因而有人说：“罢了，罢了，这样辛苦我还是马上就要去做生意了。”我们再来浅谈做生意吧。
市场调查是第一步，你要从事某一行业对此行的信息不可不查，于是，消费者调查、产品用户调查、口碑调查，一大堆问题、说法摆在你面前，然后是办公地址的选择，资金、管理、客户。你没有掌握这些知识经验多半是“凶多吉少”，于是又打退堂鼓，这时我就要反问：“你究竟想做什么？”即使不创业，也要生存，你的知识技能能否适应社会呢？即使能，也是暂时的，一切都在发展，一切都在进步，你驻足不前，必被淘汰出局，那么同样要去不断学习，同样去忍受辛苦。
厚积，是苦乐之忍，人生有苦有乐，先苦是为了后甜。厚积需要既能忍苦又能忍乐的精神。既要忍受求取知识、技巧，获取经验的辛苦，又要忍得吃喝玩乐的诱惑。你谨记这两个字就会感到学无止境，因此也就在现实中从严要求自己不会为一时之成就懒散自己。如果一位画家功成名就之后就放下画笔去钻研理论或从此赋闲，以后他就不可能画出佳作。而一教师或理论家、一位作家不再笔耕，不再探索和思考，那他也就写不出什么感人的作品了，厚积是不能停止的。
厚积的目的是为了展现自己，如果不展现自己就失去了意义。西汉名臣王章早年求仕长安，曾贫病交加，难以忍受，甚至面对妻子痛哭流涕。其妻指责、劝慰他在逆境中要倍加努力，才华才能展现出来。于是王章咬牙忍受一切困苦，终被重用。事实如此，许多人经过数年艰辛努力终无所获便改弦易辙或彻底放弃，如果彻底放弃则前面所有的努力等于白费，但改弦易辙还有少许用处，因此厚积还要能忍受失败的痛苦。厚积薄发讲究执着，不执着就会去重蹈覆辙。某人经营一家公司多年，稍有成效时又马上与人合伙开了另一家公司，受大环境影响，旧公司的效益远远低于新公司，受利益影响他便关闭了已有相当基础的旧公司全身心经营新公司。孰料情势移转，旧公司所经营产品看涨，而新公司则陷于泥潭之中，当他再想经营旧公司时已无昔日基础，只能嗟叹再三。
厚积是一种基础，有了坚实的基础般可上可下，可左可右，可大可小，有了这一基础之后就要小心呵护，不可因贪图一时之利而放弃，凡事应能忍受诱惑，应按自己的实力与目标前进，所有的应变灵活性应建立在自己的基础之上。厚积包含硬件和软件两部分，硬件指自身学业资历的修炼，软件则指社会关系及资本。你要忍过流言、白眼、误解，去广交朋友，忍过清苦去累积资本……厚积还是接受广博知识的过程，利用一切可能的条件从别人、媒体或书中获取于己有利的知识，要做好这一过程，须能忍骄狂之气，然后不耻下问；能忍虚骄之气，然后去芜存菁的吸取养分；能忍大苦，能吃亏，然后孜孜以求……待到羽翼丰满，振翅高飞，一举成名天下闻。
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肯替别人想，是第一等学问
古时候，曾有县太爷、驸马与员外，在一起饮酒作乐，并欣赏窗外的皑皑白雪。县太爷酒一下肚，诗兴大发，就提议以“瑞雪”为主题，三人来吟诗作对。
驸马听到县太爷的提议后，马上有了灵感，即举杯说道：
“白雪纷纷落地，”
县太爷一听，太简单了，立刻应声对句：
“此乃皇家瑞气！”
在旁的员外也念点书，所以摇头晃脑地吟道：
“再下一年何妨？”
此时，一个蹲在门外冷得一直发抖的乞丐，探头进去大声骂说：
“放你娘的狗屁！”Popularity: 3% [?]
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与人为善才能财源广进
做生意篇
一个有生意头脑的人，一个能洞察行情的人，一个有着良好的人际关系的人，一个具有良好的经商心态的人，一定会在商场上左右逢源，稳步发展，财源广进。这就是李嘉诚成功做生意的奥秘。
【生意场待人之道】
与人为善才能财源广进中国古代有“和气生财”的说法，这里的“和”就有“与人为善”的含义。李嘉诚正是这样一个深得和气生财要诀的聪明人。
“要照顾对方的利益，这样人家才愿与你合作，并希望下一次合作。”追随李嘉诚二十多年的洪小莲，谈到李嘉诚的合作风格时说，“凡与李先生合作过的人，哪个不是赚得荷包满满！”
香港广告界着名人士林燕妮对此更有深切体会。她因主持广告公司，曾与长实有业务往来。广告市场是买方市场，只有广告商有求於客户，而客户丝毫不用担心有广告无人做。这样，自然会滋长客户尤其是像长实这样的大客户颐指气使、盛气凌人的气焰。
林燕妮回忆道，头一遭去华人行的长江总部商谈，李嘉诚十分客气，预先派了穿长江制服的男服务生在地下电梯门口等我们，招呼我们上去。
电梯上不了顶楼，踏进了长江大厦办公厅，更换了个穿着制服的服务生陪着我们拾级步上顶楼，李先生在那儿等我们。
那天下雨，我的一身被雨水淋得湿漉漉的，李先生见了，便帮我脱下外衣，亲手替我挂上，不劳服务生之手。
双方做了第一单广告业务後，彼此信任，李嘉诚便减少参与广告事宜，由洪小莲出面商谈下一步的售楼广告。
有时开会，李先生偶尔会探头进来，客气地说：“不要烦人太多呀！”
我们当然说：“愈烦得多愈好啦，不烦我们的话，不是没生意做？”
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有益或有害的争吵
当争吵能协助厘清问题、传达真正感受时，争吵便是有益的。也许你感到不安，却不知道原因；或你知道真正的感觉，却不愿向伴侣表达。让情绪飞翔，也许会发现真正难过的原因，让伴侣看到自己深层的感觉是很重要的。
例如，麦可是一位律师，接到一件非常难缠的案子，晚上得加班才能完成。吉儿试着体谅，却发现自己经常在抱怨。终于在某晚，她爆发了。她先是很生气，然后猛掉泪。吉儿察觉自己生气的原因：她担心麦可从此每晚都得加班。她从未发现，晚上独处会让她紧张。首要工作是厘清情绪，清楚知道两人面对的状况。吉儿的不满来自真实自我的发声。
在这个例子中，麦可将争吵转变成有益两人的工具，因为他并未竖起防备。他聆听吉儿的心声，也了解她没有责怪他，她仅是表达了情绪。麦可知道不必立刻“解决”问题。他告诉吉儿，不知道这件事让她如此难熬，他很抱歉。麦可向她保证晚上加班不会变成常态。对两人而言，争吵反而促进关系的和谐。
正面的争吵、充分表达愤怒，是释放身体能量的一种方法，有时也让人感觉很舒服。虽然一方或双方会非常生气，但某个时刻，两人知道那是很棒的发泄，很快就会过去。
在双方疲累不堪、处于极大压力或沮丧时发生的争吵都是无害的。爱侣们会拌嘴或抱怨，感到烦躁或刻薄，但隔天感觉好一点后，糟糕的事都会过去。
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让别人都喜欢你
我们要想自己的路好走，要想自己能够更容易地向前迈进，就要让别人喜欢你，让更多的人为我们卖力。
也许我们学识渊博，也许我们能言善辩，也许我们谈吐文雅，可是仅仅拥有这些还不够，我们一定要让别人喜欢我们。
人际交往中，别人喜欢或者憎厌你，是由你的社交水平、品位以及为人处世的方法所决定的。同时，它也可以决定你事业的成功或失败。所以，在人际交往中，注意以下几个方面陶冶、约束个人的品性和修养，就能有效地赢得他人的好感，避免惹人生厌。
（1）谦恭自律，不要争强好胜
初入社会的青年男女，接受新知识新观念快，富有开拓创新精神，这是一种难得的人才优势，但如果把这种优势误作为追求名利、哗众取宠、恃才傲物的资本，就很容易走入狂妄自大、争强好胜的误区。在社交场合，无论你自己的知识多么丰富，口才多好，都应该时刻以谦恭的态度严格约束自己。这样，个人形象不仅不会受到影响，反而还会使你获得很好的人缘。
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