流水不腐

日期：2010.08.16 | 分类：【心灵鸡汤】 | 评论数：1

人的一生不过数十年光阴，在这有限的短短数十年间，怎能放纵自己、贪图享乐而疏于奋斗？

时光如流水，一去永不返。如果不自警觉，一味纵情取乐、贪图安逸，就会“少壮不努力，老大徒伤悲”，就会像秋天的落叶般凋零，复归尘土，枉来这世上一遭。

人生，是一个不断奋斗、进取的过程，唯有珍惜时光，积极进取，方能在有限的人生中做更多的事情。

诚然，吃饱穿暖，养闲隐逸的生活令人惬意，让人向往，亦是无可厚非的一种生活方式，在这种生活中极易消磨斗志，甚而可能蜕化为社会的蛀虫，为人们所厌恶、摒弃。

生命在于运动。孙思邈在《养性启蒙》中说：“流水不腐，户枢不蠹，是运动的缘故。欲望不能放纵，放纵就要造成灾祸。”

流动着的水不会腐臭，经常转动着的门，其轴不会被虫蛀，人也一样，只有不断奋进，不断制定新的目标，不断以新的知识充实自己才不会沉溺于安乐窝中、温柔乡里，才不会被时代抛弃，不会如秋风过后的草木般枯萎、凋落，空遗一世惆怅。

陶侃，字士行，晋朝鄱阳人，后迁至庐江的浔阳。早年的陶侃孤寒贫困，因范达的推荐，方在庐江太守手下做了一名主簿。

陶侃因自己的才识与不断的奋进，终于做到了广州刺史。此时的他并未因自己光耀了门庭，有了荣华富贵而稍有懈怠，满足于已有的功名财富之中，养尊处优，相反还每天坚持着做一件令人费解的事：早晨起床后将一百个坛子从屋里搬到屋外，日暮时分再搬回屋内。不解其意的人问其故，他答曰：“我正准备为收复中原失地出力，怎能让闲适优越的生活磨掉我的志气，消耗我的体力呢？为了能很好地担当此任，因而必须要经常锻炼，保持强健的体魄和高昂的斗志。” 在以后的仕途生涯中，善于忍受舒适安逸生活的陶侃方能统领八个州，显身扬名，成为一时之俊杰。

水，只有日夜不息地向前流动、奔腾，才有活力，才不至于成为蚊蚋的孳生地，成为腐物的产床，在炽热的阳光下变得恶臭腐败，直至干涸，消失殆尽，失却往昔的清澈与亮丽。

人，同样只有不断地进取，有一个坚定的目标为之拚搏，其生命才有价值，才有力量，才不至于被生活的锦衣玉食所腐蚀，变得无所事事，碌碌无为，甚而“乐不思蜀”，惧怕磨难，湮没雄心，待老之将至时徒叹光阴的流逝。若此，与行尸走肉何异？

春秋时候，晋国的公子重耳被后母骊姬赶出了晋国，不得不流亡他国。追随公子重耳左右的还有晋国的九位忠臣，身怀安邦定国之才的他们为了国家的复兴，忍受抛妻别子之苦，与公子一同出亡在外，盼望着公子重耳回去兴邦立国的那一天。

他们一行人到了齐国，公子重耳娶了齐国的公主齐姜，日子安定了下来，生活得很好。一晃七年过去了，习惯了安稳生活的公子重耳日夜沉溺于儿女情长的温柔乡中，复国兴邦的志气早已在岁月的流逝中消磨得无影无踪。

跟随公子一同出逃的大臣们原指望重耳能依靠齐国的力量达到复国的目的，可眼下齐国的情况也很混乱，自顾已是不暇，哪有能力和精力帮助他们？眼看着公子重耳沉迷、陶醉在目前平静、安定的生活之中不能醒悟，终于忍不住纷纷劝说起公子重耳别忘了兴邦复国的大任。可惜此时的重耳却置若罔闻，难以自拔。

几位大臣为此忧虑不堪，聚集在一处僻静之地开始商讨对策。终于，他们有了一个计划。一位叫狐偃的大臣说：“我们大家回去准备好各自的行装，相机邀公子出城狩猎，待出得城门便劫他上路离开齐国，让他想不走也不行了。”大家同意了这计划，相约严守秘密，不得走漏风声，暗自行动。

谁知这天大的秘密却被当时正在树上采桑的重耳夫人齐姜的侍女听了去，待几位大臣离开后，她也赶紧去向主人齐姜禀报。 齐姜听完禀报吓了一跳，侍女口疏，便在训斥一顿之后将她关进了密室，半夜又找人悄悄地去灭了口。

但深明大义的齐姜思考再三，终于还是亲自劝说丈夫要以国家为重，应该振作精神励精图治，也不要辜负了大臣们的一片忠心。可此时的重耳哪听得进去，不愿再过颠沛流离东奔西走的流亡生活的他没有听从夫人的劝告。次日又拒绝了大臣们的邀请。

众大臣无计可施，—筹莫展。齐姜经过一番痛苦的内心挣扎后，毅然与大臣狐偃议定：由自己借机会将重耳灌醉，再让大臣们连夜运载出城去。当夜，在齐姜的说明下，狐偃一行人带着喝得酩酊大醉的重耳踏上了复国之路，几经风雨磨难，重耳完成了兴邦复国的大业，终成春秋五霸之一。

有了齐姜的晓大义，明事理，牺牲小我和夫妻恩爱、家庭美满的安乐生活，以及和几位大臣们一样克制贪图享受、安于平淡快乐生活的心理，方才铸就了公子重耳成为春秋五霸之一，否则，历史只得改写。

流水，为了“不”腐，为了奔向大海，或者只是为了“流”这一信念，就能忍受高山的阻挡，深涧的恐吓，忍受万里险途的劳苦、寂寞，忍受浊沙的污染，忍受烈日的烘烤，忍受人畜的啜饮，随着地势的起伏时急时缓，时分时合，可它没有停下自己的脚步，哪怕是九转十八弯，也不放弃信念，一路高歌着向东流去，直至大海。

作为主宰着万物的人，更应该在不息的信念中学会忍耐忍让、忍受别人的诽谤，忍受命运的不公，忍受挫折的打击，忍受富贵权势的诱惑，忍受生与死的考验，方能铸就自己人生的辉煌。

忍，说时容易做时难。水，没有固定的形态，却以自己特有的方式适应着这个世界，可圆可方，能强能弱。它是柔韧的，“抽刀断水水更流”；它是弱小的，任由别人取之；它是坚强的，“水滴石可穿”。

人要做到忍让，则需要有比别人高一步的追求，高一步的立身，才可以超越眼前一切事物的局限、束缚，不为一时一事之小利小害所迷惑，为之苦恼，争执不休，无法容忍。水，给了我们太多的启示，其能载舟亦能覆舟，关键在于如何运用。

忍让，可以使一个人成就事业、施展抱负、陶冶德性；亦能使一个人碌碌无为、安于现状、无主见、无胆气豪情、猥猥琐琐，关键在于如何理解，如何认识。

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忍小谋大

日期：2010.08.10 | 分类：【心灵鸡汤】 | 评论数：0

人的一生只有短短数十年，谁不想在这世上做出一番事业，留下一世英名？可是这世界上的人能做事的不少，能成大业者却微乎其微。为何会如此，因为能成事者除了要有各方面的主客观条件外，还必须具有过人的心理特质，忍让便是其中之一。

孔子曾说：“小不忍则乱大谋”。意思就是如果不能忍受一时一事的干扰，不能忍住一星一点的小小的欲望需求，则会因此而影响全局，以至于扰乱即成的大事。

忍小谋大，就是要用远大的眼光来看待目前的小是小非，不计一时一事的得失，排除各种干扰，忍住镑种小宝利的诱惑，为实现大目标、成就大事业扫清障碍，铺平道路。忍小谋大，就是要“一忍制百勇，一静制百动”；不因小失大，也不因大而无谓丧失信心与勇气，由此便放弃努力，慑于市井之言，使自己的目标实现遥遥无期，终不可及。

刘邦何以能成大事、创大业呢？原因就在于他能忍，也懂得忍，忍得住蚌人的享乐，忍得了一时的失败，忍得下奴仆下属之言，也忍得个人意气与自己身体的伤痛。

刘邦能成大业，并不是因为他是一位圣人，不食人间烟火，无贪恋之心，相反，据《史记》上记载，刘邦在沛县乡里做亭长时亦是好酒好色之人。当他带领兵马进入咸阳后，大多出身于社会下层的将士们看见皇宫仓库中有许多金银珠宝，便忍不住贪婪之心，全都往自己的怀里猛揣，此时的刘邦亦被阿房宫的富丽堂皇和貌美如花的宫女们惊得目瞪口呆，挪不动步。正当他准备下令进驻阿房宫，享受琼浆玉液美女娇娃时，其部下樊哙一句“沛公要打天下还是要当富翁”以及张良的苦心劝谏使他悚然动容，翻然醒悟，马上收起了自己的贪欲，吩咐手下封存仓库和宫殿，并带着将士们回到了坝上的军营。同时还约法三章，不许将士们骚扰百姓，此举赢得民心，也得到了民众的支持与拥护，为他日后称帝打下了良好的基础。

—个人努力奋斗，奋发向上，为的就是使自己生活得更美好。物质享受是任何人都需要的，但当你的大目标尚未实现，你正处于攀登阶段的时候，却一定要有能忍住一些小恩小惠以及物欲的诱惑和控制自己贪念的毅力，方有成功的可能。

忍一时之气，免百日之忧。有时事业的得失成败就在你的一念之间。

当初刘邦被项羽围在荥阳时，曾向韩信求救。苦苦等待的结果不是韩信发兵救援的消息，而是韩信乘机要挟要求封他为齐王的信件。气急败坏的刘邦正想破口大骂韩信时，却被站在旁边的张良、陈平阻止住了，并要他先顾全大局，解脱自身的困境后再图地位。刘邦虽怒气难耐，终还是忍住了心中的怒气，真的封韩信为齐王，并借韩信的兵力来攻打楚军，扭转了不利自己的形势，夺得天下。

虽说是张良、陈平意识到了问题的严重性，也是他俩为刘邦出谋划策的，但作为最高决策者的刘邦若没有容人之量，不能听人之劝，果断做出决定的话，历史或许就将改写。

“一忍得天下”虽是后人对刘邦的赞誉之词，但在楚汉相争中，刘邦能以弱得天下，确有值得我们深思的地方。

这个世界上，想成就大事者多矣，正如拿破仑所说：“不想当将军的士兵，就不是一个好士兵”一样，人人都有自己的理想和抱负，但在通向成功的途中则必须学会忍耐，忍耐寂寞，忍耐孤独，忍耐磨难，忍耐雪雨风霜，忍耐责难诽谤……

忍小才能谋大，忍小就是要站得高，看得远。小不忍则会乱大谋。作为有理想、有抱负，想“谋大”的现代人，能不学会“忍”小吗？

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光明磊落

日期：2010.08.03 | 分类：【心灵鸡汤】 | 评论数：0

一个人生活在世上，若能不存私心，不挟私念，正直、诚恳地待人，公正、严明地处事，则自会福星高照，当灾祸降临时化险为夷。但作为一名决策者时，更重要的是应该忍住猜忌之心，不偏听偏信，行事待人皆须光明磊落，冷静地思考、分析明辨是非曲直，方可灭小人的威风和邪恶之气。

汉昭帝继位时还是一位只会撒娇、贪玩的孩童，于是汉武帝在去世时将昭帝托付给了朝中大臣霍光、上宫桀和桑弘羊等人。又因霍光官至大将军、大司马，是几人之中地位最高的，故而朝廷大权均在霍光的手中。

为此，霍光招来了上官桀、桑弘羊以及昭帝的姐姐盖长公主的嫉妒，再加上霍光因为一心为国、忠心下二地辅佐着小皇帝，将国家治理得国泰民安，声誉不断地提高，更使得那些嫉妒他的人恨得牙痒痒，勾结了昭帝的哥哥（想当皇帝却没有当上的燕王刘旦），密谋设计除掉霍光。

一晃时间就过了好几年，汉昭帝已经14岁了，桑弘羊等人终于抓住了一个机会：趁霍光休假之时，派人冒充燕王刘旦的使者拿着一封伪造的书信去见昭帝。信中说：「身为大将军的霍光在检阅御林军时摆的是皇上专用的仪仗，吃的是皇上才能享用的饭菜，而且未经皇上的批准，便擅自增调武官封大将军府，其耀武扬威、独断专行实乃目无法度，根本未将皇上您放在眼里！臣担心霍光图谋不轨，犯上作乱，对皇上、对社会不利。因此臣愿辞去王位，到宫中来保卫皇上的安全。」此时如果昭帝有一丝丝的猜忌之心，霍光则将大难临头了。上官桀、桑弘羊等人早已做好了一切准备，只要昭帝有一点动静，就会逮捕霍光。

可是，一直等到霍光休完假来上朝了昭帝也没有什么动作。但霍光却在上朝前听说了这件事，就没有上殿只等昭帝的发落。昭帝在殿前没有见着霍光便叫人去请，霍光只得摘掉自己的帽子向皇上请罪。谁知昭帝却让他戴好帽子并说：「大将军没有罪，我知道那封信是别人诬陷的。」众大臣均十分地纳闷，皇上没做任何调查，没问任何人，又怎知那封信是假的呢？

昭帝见众人疑惑的神情，便开口解释道：「大将军检阅御林军以及增调校尉都是最近的事，在不到10天的时间里，远在北方的燕王怎么可能知道？再说了，将军要耍阴谋也用不着校尉。故而这件事是有人在搞鬼，如果你们不信，只需去问问送信人还在不在就行了。」果然，当左右去找那位送信之人时，送信人早已不见了踪影。

桑弘羊等人怕事情暴露，连忙劝住要下令捉拿送信人的汉昭帝，不必追究这件事情了。从此，年轻的汉昭帝对霍光更加信赖。不久后，上官桀、桑弘羊等人又设计准备刺杀霍光，但阴谋尚未实施，就被已发觉他们图谋不轨的汉昭帝和霍光治了罪，杀了头，刘旦与盖长公主见大势已去也跟着自杀了。

霍光身正不怕影子斜，以坦荡、光明磊落的胸襟和言行获得了昭帝的尊敬和百姓的爱戴；年轻的汉昭帝也没有凭一封捏造的信件就无端猜忌、怀疑忠心耿耿的大将军，反而凭借清醒的头脑和冷静的分析判别是非，发现真正图谋不轨、有私欲的一帮人，并在必要时刻果断做出决定，消除了一场内乱，稳定了社稷。

相反，上官桀、桑弘羊一帮人因不能忍受别人的权势高于自己，阴谋策划的结果却导致自己身败名裂，为求更多的荣华富贵反倒亲手葬送了已有的荣华富贵、高官厚禄，真是得不偿失，只落得让人耻笑、唾弃的下场。

人一生中总有遭遇挫折、被人误解的时候，但只要能心地无私、不争一时一事之短长，则自然可以处之泰然，心境如春天般温暖，忍受无端的怀疑与打击，待到峰回路转、柳暗花明之时，自可消除自己的不平之境。

脚正不怕鞋歪，对待无妄之灾不但要勇于忍受，更要善于忍受，而且还应积极地找出解决问题的关键所在，冷静、妥善地处理，方能化险为夷，转祸为福。

如果人们每日沉溺于流言飞语之中，那么你的情绪会坏到影响你的正常学习和工作。要想不听这些流言飞语，就不要去做伤天害理之事，正己身求功名，所谓君子爱财取之有道，唯有如此才不易跌倒。别人不猜疑你，你也不猜疑别人，便省出大量时光治学、奋斗，精力不被无端耗散，自可有所成；你不非难人，别人也少非难你，又省却许多麻烦；光明磊落要人忍却猜忌、贪欲之念，如此方能成大事，胸襟坦荡，光明磊落谈吐间自浩旷不已，所行之事自是大手笔。为何？心态使然。

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厚积薄发

日期：2010.07.26 | 分类：【心灵鸡汤】 | 评论数：0

中华文化讲究厚重的积淀，轻巧、诡道，虽然在军政谋略中推崇诡道、奇计，但其莫不是从“正道”中演化而来。正如此，在众多教益人的典籍中，也透出此种思想，总教人辛勤治学，励精图治。大凡功成名就之人，都有“精诚所至，金石为开”的精神，最主要的还有“正心、诚意、修身、养性、齐家、治国、平天下”的过程。厚积薄发讲的也就是这个道理，看似轻松自如的言语行动却来自于深厚的积淀。

文明的进程、科学的发展以及世界文化的交流为我们带来了丰富多彩的物质生活，名车美食、世界风光，豪宅美女休闲娱乐的方式多得不胜枚举，无一不在吸引着我们，除了部分人借着父辈的荫庇轻易获取以外，更多的则要靠自己去努力打拚。为着那些美好的生活，我们要付出艰辛的努力，然而却有许多人不是一步一步向上，而是投机取巧，沽名钓誉以求暂时风光；也有的人不思进取，坐吃山空，饮下悲哀与懊悔。

艰辛地打拚是为了自我价值的实现，这里面有对社会的贡献，也有自身名利的收获，打拚的过程是不断学习、求取进步的过程。现代教学体系大致分为小学、中学、大学，少则需十余年，多则要花二十年。当人们借着所学获得某项大奖或成为老板时，应该不会忘记那一段漫长的苦学日子，也得承认不是那段“厚积”哪来这“薄发”呢。

我们可以在媒体上或生活中看到，某位画家熟练地挥动画笔，佳作很快跃然纸上；某位作家坐于一隅，美文顷刻间流泻；某位巨商前往谈判，很快就满载而归……于是大发感慨，殊不知在这些背后的艰苦付出，正所谓“十年寒窗无人问”。

当别人在欣赏世界杯时，他们在灯下苦读；当别人觥斛交错时，他们在苦思冥想。他们的成功不是投机而来，而是历经积淀的“正”道，是瓜熟蒂落、水到渠成。

厚积是求取各类知识与经验的过程，在这一过程中，不但要忍受各类休闲娱乐的诱惑，甚至还要忍受许多饥饿和寒冷以及亲人离别之苦。

宋朝太傅胡翼之早年在泰山攻读；一去就是十年，收到家信若看有“家中平安”内容即不再读下去了。在这一过程中，有时还要忍受皮肉之苦。因而有人说：“罢了，罢了，这样辛苦我还是马上就要去做生意了。”我们再来浅谈做生意吧。

市场调查是第一步，你要从事某一行业对此行的信息不可不查，于是，消费者调查、产品用户调查、口碑调查，一大堆问题、说法摆在你面前，然后是办公地址的选择，资金、管理、客户。你没有掌握这些知识经验多半是“凶多吉少”，于是又打退堂鼓，这时我就要反问：“你究竟想做什么？”即使不创业，也要生存，你的知识技能能否适应社会呢？即使能，也是暂时的，一切都在发展，一切都在进步，你驻足不前，必被淘汰出局，那么同样要去不断学习，同样去忍受辛苦。

厚积，是苦乐之忍，人生有苦有乐，先苦是为了后甜。厚积需要既能忍苦又能忍乐的精神。既要忍受求取知识、技巧，获取经验的辛苦，又要忍得吃喝玩乐的诱惑。你谨记这两个字就会感到学无止境，因此也就在现实中从严要求自己不会为一时之成就懒散自己。如果一位画家功成名就之后就放下画笔去钻研理论或从此赋闲，以后他就不可能画出佳作。而一教师或理论家、一位作家不再笔耕，不再探索和思考，那他也就写不出什么感人的作品了，厚积是不能停止的。
厚积的目的是为了展现自己，如果不展现自己就失去了意义。西汉名臣王章早年求仕长安，曾贫病交加，难以忍受，甚至面对妻子痛哭流涕。其妻指责、劝慰他在逆境中要倍加努力，才华才能展现出来。于是王章咬牙忍受一切困苦，终被重用。事实如此，许多人经过数年艰辛努力终无所获便改弦易辙或彻底放弃，如果彻底放弃则前面所有的努力等于白费，但改弦易辙还有少许用处，因此厚积还要能忍受失败的痛苦。

厚积薄发讲究执着，不执着就会去重蹈覆辙。某人经营一家公司多年，稍有成效时又马上与人合伙开了另一家公司，受大环境影响，旧公司的效益远远低于新公司，受利益影响他便关闭了已有相当基础的旧公司全身心经营新公司。孰料情势移转，旧公司所经营产品看涨，而新公司则陷于泥潭之中，当他再想经营旧公司时已无昔日基础，只能嗟叹再三。

厚积是一种基础，有了坚实的基础般可上可下，可左可右，可大可小，有了这一基础之后就要小心呵护，不可因贪图一时之利而放弃，凡事应能忍受诱惑，应按自己的实力与目标前进，所有的应变灵活性应建立在自己的基础之上。厚积包含硬件和软件两部分，硬件指自身学业资历的修炼，软件则指社会关系及资本。你要忍过流言、白眼、误解，去广交朋友，忍过清苦去累积资本……厚积还是接受广博知识的过程，利用一切可能的条件从别人、媒体或书中获取于己有利的知识，要做好这一过程，须能忍骄狂之气，然后不耻下问；能忍虚骄之气，然后去芜存菁的吸取养分；能忍大苦，能吃亏，然后孜孜以求……待到羽翼丰满，振翅高飞，一举成名天下闻。

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4P法则

日期：2010.06.11 | 分类：【心灵鸡汤】 | 评论数：0

1. Pencil and paper：一枝笔、一张纸，也就是“常记录”。

2. Positive thinking：积极正面的思想，愈战愈勇，永不放弃。

3. Potential development：开发自我潜能，别让自己的能力、才华沉睡不醒。

4. Perform immediately：立刻行动、马上去做，绝不“只说不做、浪费生命。”

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